王洛宾
西部歌王,1940 年前后进入金银滩,完成《草原情歌》初稿。
查看档案 →民歌溯源档案 · 第 07 号
这首歌的词曲定型发生在青海省海北藏族自治州海晏县的金银滩草原。曲调原型来自哈萨克族民歌,歌词与结构由王洛宾在青海改写完成,因此它被归入青海民歌,而不是新疆民歌,也不是哈萨克族民歌本身。
旋律的来路、歌词的诞生地、传唱者的身份,三件事经常被混为一谈。
《在那遥远的地方》几乎是中国人最熟悉的一段旋律。但只要追问一句“在那遥远的地方是哪里的民歌”,答案立刻就分岔:新疆、青海、哈萨克,三种说法各有各的依据,也各有各的漏洞。
王洛宾被称为“西部歌王”,他在新疆生活了大半辈子,《达坂城的姑娘》《掀起你的盖头来》都是新疆题材。加上这首歌的旋律带着中亚草原的悠长气息,听感上很容易被归到新疆。但听感不等于出处,这是第一层误会。
曲调确实有原型。把它的乐句走向与哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》放在一起比对,可以看到明显的同源关系。不过“曲调来源”回答的是旋律从哪里来,它并不回答“这首歌是哪里的民歌”。
1940 年前后,王洛宾随纪录片《民族万岁》剧组进入青海海晏,在金银滩草原住了下来。他在当地结识藏族千户的女儿萨耶卓玛,歌词里“粉红的小脸”“细细的皮鞭”都对应着那段草原生活。作品最初叫《草原情歌》,后来才改成《在那遥远的地方》。
所以,在那遥远的地方是哪里的民歌——青海民歌。更准确的说法是:一首在青海海晏金银滩完成改编定型的汉语民歌,曲调源自哈萨克族,文本诞生在青海。
判断归属时,真正要看的是三件事:采集地在哪里、歌词在哪种生活里写成、作品在哪一年由谁定型。这三条线索在金银滩是重合的。
不靠印象,只靠可以复核的线索。
把乐句骨架与哈萨克族原曲逐句对照,能看清哪些是继承、哪些是改写。来源清楚,归属才谈得上准确。
1940 年前后的采风行程、初稿名称《草原情歌》、首唱者与传播路径,几条线索彼此咬合,不留缺口。
这两件事经常被合并成一句“它是哈萨克民歌”。拆开之后,争议自然消解,答案也就稳定了。
每张卡片都带更新角标,新增材料会覆盖旧结论。溯源不是一次性结论,而是一条持续更新的记录。
与这首歌、这片草原有关的最新整理记录。
六个被问得最多的问题,答案都写在下面。
它是青海民歌,更准确地说,诞生于青海省海北藏族自治州海晏县的金银滩草原。1940 年前后王洛宾在此采风,把哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》的曲调重新组织并配上汉语歌词,初名《草原情歌》,后来才定名《在那遥远的地方》。
王洛宾长期在新疆工作,他整理的《达坂城的姑娘》《掀起你的盖头来》都是新疆题材,加上这首歌的旋律带有中亚草原色彩,听感上容易被归到新疆。但判断民歌属地要看采集地、歌词诞生地和定型地,这三条都指向青海。
曲调原型确实是哈萨克族的《羊群里躺着想念你的人》。但王洛宾对调式、节奏和歌词做了整体改写,形成了一首新的汉语歌曲文本。它与哈萨克族原曲是源与流的关系,不是同一首作品。
普遍认为指金银滩草原。1940 年前后王洛宾随剧组到海晏拍摄,在草原上结识藏族千户的女儿萨耶卓玛,歌词里“粉红的小脸”“细细的皮鞭”都能对应到那段生活。
1940 年由赵启海在重庆首唱,此后经多位歌唱家在不同城市演唱,二十世纪四十年代后期已经广为流传。随着唱片与电台的扩散,它逐渐成为最知名的中国西部民歌之一。
可以。金银滩在海晏县境内,属海北藏族自治州,夏季牧草返青时最接近歌中的景象。当地还有原子城纪念馆等点位,民歌文化标识与历史遗址相距不远,一次行程可以一并看完。
来自读者的实地见闻与疑问,仅作展示。
一直以为《在那遥远的地方》是新疆的,看完这篇才明白曲调来源和民歌属地是两回事。有没有人知道在那遥远的地方是哪里的民歌这个说法最早是谁提出来的?想听听大家的补充。
去年自驾走过金银滩,夏天草刚返青,风一吹确实有种“遥远”的感觉。站在那片草原上再想这首歌的归属,答案其实很直观。准备下次再去看看原子城。
我们家一直唱《羊群里躺着想念你的人》,旋律一响就听出来了。看完比对之后对在那遥远的地方是哪里的民歌这个问题有了新理解,源和流确实该分开讲,欢迎继续讨论。